قال السيد أبو طالب عليه السّلام - وقد ذكر ذلك - : وهذا كله مخالف لما ذكرناه من تأريخ مولده ويجب أن يكون أحدهما غير صحيح والله أعلم بالحقيقة . وكانت مدة قيامه عليه السّلام بالأمر وانتصابه : شهرين تزيد أياما . ولما قتل عليه السّلام ودخل الجند الظالم لزيارة قبر رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقف حميد ابن قحطبة على الباب ولم يدخل ، فقال له « 1 » بعضهم : ما رأيت أعجب من أمرك يا حميد يضرب الناس آباط الإبل لزيارة قبر رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وتصل إلى باب مسجده ثم لا تزوره ! فقال : والله إني لأستحيي منه ، الآن قتلت ولده ثم أدخل لزيارته ، فقال عيسى بن موسى : اسكت . ولإبراهيم بن عبد الله يرثي أخاه النفس الزكية عليهما السلام : سأبكيك بالبيض الرقاق وبالقنا * فإنّ بها ما يدرك الطالب الوترا وإنا أناس لا تفيض دموعنا * على هالك منّا وإن قصم الظّهرا ولست كمن يبكي أخاه بعبرة * يعصّرها من جفن مقلته عصرا ولكنني أشفي فؤادي بغارة * تلهّب في قطري كتائبها « 2 » الجمرا وقال غالب بن عثمان الهمداني من آل ذي المشعار : يا دار هيّجت البكاء فأعولي * حييت منزلة دثرت ودارا بالجزع من كنفي سويقة أصبحت * كالبرد بعد بني النبي قفارا الحاملين إذا الحمالة أعجزت * والأكرمين أرومة ونجارا والممطرين إذا المحول تتابعت * دررا تداولها المحول غزارا والذائدين إذا المخافة أبرزت * سوق الكواعب يبتدرن حضارا وثبت نتيلة « 3 » وثبة بعلوجها * كانت على سلفي نتيلة عارا

--> ( 1 ) المقاتل ص 276 . ( 2 ) في ( أ ) : جوانبها . ( 3 ) نتيلة : هي أم العباس بن عبد المطلب وهي بنت حبان بن كلب من الخزرج .